ចក្ខុវិស័យនៃឋាននរកនៅក្នុងរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាពរបស់ Dante
មាតិកា:
អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាពរបស់ Dante ត្រូវបានគេយល់ថាជាប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ដំណើរឆ្លងកាត់ឋាននរកនៅលើផែនដី ហើយសមាសភាពបីផ្នែករបស់វាបានក្លាយជាស្ទើរតែនិមិត្តរូបនៃលំដាប់ដ៏ទេវភាព។ សោភ័ណអក្សរសាស្ត្របានលើកទេវកថាដល់ថ្នាក់។ ប្រធានបទមិនចេះចប់... ដោយមើលឃើញពីភាពជាក់លាក់នៃជីវប្រវត្តិរបស់វីរបុរសរបស់គាត់ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអានការងារដោយគ្មានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយពិភពលោកទំនើប។ ខ្ញុំគិតថា ជំនាន់ណាដែលព្យាយាមចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃកំណាព្យច្បាស់ជាធ្លាប់មានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ ហើយទោះបីជាយើងត្រូវបានបំបែកចេញពីការបង្កើតការងារជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង កន្លែងណាមួយដែលជ្រៅនៅខាងក្នុងអ្នកមានអារម្មណ៍ថាតម្លៃដែលកំណត់ដោយយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យនៅតែមាននៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។ ប្រសិនបើភ្លាមៗ Dante បានចូលដល់សតវត្សទី XNUMX បន្ទាប់ពីចេញពីជីវិតបន្ទាប់ នោះគាត់នឹងរកឃើញមនុស្សស្រដៀងនឹងអ្នកដែលគាត់បានជួបនៅក្នុងឋាននរក។ ការដែលអរិយធម៌ទំនើបខុសពីអ្វីដែលកវីដឹងផ្ទាល់នោះ មិនមែនមានន័យថាមនុស្សក៏កាន់តែប្រសើរឡើងដែរ។ យើងដឹងកាន់តែច្រើន យើងកំពុងអភិវឌ្ឍកាន់តែលឿន បង្កើតបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗ ... ប៉ុន្តែពិភពលោកនៅតែប្រឈមមុខនឹងភាពព្រៃផ្សៃ ការចាប់រំលោភ អំពើហឹង្សា និងភាពទ្រុឌទ្រោម។ យើងក៏មិនមែនជាមនុស្សក្រៅភពចំពោះអំពើបាបតូចជាងនេះដែរ ដែលមនុស្សបានប្រែចិត្តក្នុងរឿង "កំប្លែងដ៏ទេវភាព"។
សកម្មភាព "កំប្លែងដ៏ទេវភាព"
សកម្មភាពកំប្លែង វាកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធ... ដំណើររបស់ Dante ទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ចាប់ផ្តើមនៅយប់នៃ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ដល់ថ្ងៃសុក្រ ទី 7 ខែមេសា ឆ្នាំ 1300។ ដំណាក់កាលដំបូងរបស់វាគឺ "ឋាននរក" ។ តំណពូជរបស់វីរបុរសក្នុងការលាក់ខ្លួនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការលះបង់ ការប៉ុនប៉ងលើមនុស្សជាតិ។ Dante ទៅពិភពក្រោមដីនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន វីរីល - ទេពកោសល្យនៃវត្ថុបុរាណ។ Virgil ដែលជាអ្នកនាំសារនៃព្រះគុណរបស់ព្រះបានលេចឡើងនៅពេលដ៏សំខាន់សម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដោយជួយសង្គ្រោះគាត់ពីការស្លាប់ខាងរូបកាយនិងសីលធម៌។ គាត់ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវផ្លូវមួយផ្សេងទៀតដែលជាផ្លូវឆ្លងកាត់ពិភពលោកក្រោម - ដោយខ្លួនគាត់ជាអ្នកណែនាំ។ Virgil ដែលជាអ្នកមិនជឿដែលកើតមុនព្រះគ្រីស្ទ មិនអាចចូលទៅស្ថានសួគ៌បានទេ។ គាត់ក៏មិនអាចគេចចេញពី Preada ដែរ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងដំណើរបន្ទាប់របស់គាត់ គាត់បានអមដំណើរ Dante ។ Beatrice... ការដើរឆ្លងកាត់នគរទាំងបីនៅខាងក្រៅពិភពលោកនឹងព្យាបាលព្រលឹងនៃកវីហើយធ្វើឱ្យគាត់មានភាពសក្ដិសមដើម្បីបង្ហាញគាត់នូវអ្វីដែលព្រះបានតែងតាំងសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ នៅទីបញ្ចប់ Virgil គឺជាវិញ្ញាណដែល "ដឹងអ្វីៗទាំងអស់" Beatrice ជាព្រលឹងដែលបានសង្រ្គោះ ហើយដូច្នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបង្ហាញដល់នាងតាមរយៈការសញ្ជឹងគិតរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ Dante មិនមែនតែម្នាក់ឯងទេក្នុងដំណើរនេះ គាត់បានបំផុសគំនិតអ្នកណែនាំ និងទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ពីព្រះគុណពិសេស។ វាមើលទៅដូចជាសញ្ញាមួយដែលថាគាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាមគ្គុទ្ទេសក៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលនៅពេលនោះ និងអាចសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយទាំងអស់។ ដូច្នេះហើយ បទពិសោធន៍របស់គាត់នៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំអាចបង្រៀនមនុស្សជាតិពីរបៀបរស់នៅដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចប់នៅស្ថានសួគ៌។
រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព មានបីផ្នែកត្រូវគ្នាទៅនឹងពិភពបី - គាត់នៅទីនោះ ឋាននរក Purgatory និងឋានសួគ៌... ផ្នែកនីមួយៗមានចម្រៀងបីបទ បូករួមទាំងបទចម្រៀងណែនាំដល់កំណាព្យទាំងមូល សរុបមួយរយ។ នរក (ចីវលោធំទូលាយនៅកណ្តាលផែនដី) វាត្រូវបានបែងចែកទៅជា vertebrae ដប់ និង atria... នគរត្រូវបានបែងចែកជាច្រើនផ្នែក Purgatory - ភ្នំខ្ពស់ខ្ពស់នៅកណ្តាលមហាសមុទ្រនៅអឌ្ឍគោលខាងត្បូងនិងស្ថិតនៅកំពូល ឋានសួគ៌ផែនដី, នោះគឺឋានសួគ៌ដប់ (យោងទៅតាមប្រព័ន្ធរបស់ Ptolemy) និង Empyrum ។ មនុស្សមានបាបជាប់ទាក់ទងនឹងនរក អាស្រ័យលើថាតើពួកគេត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការនោមទាស់ ការចាប់រំលោភ ឬការបោកប្រាស់។ អ្នកដែលប្រែចិត្តនៅក្នុង Purgatory បែងចែកទៅតាមថាតើស្នេហារបស់ពួកគេល្អឬអាក្រក់។ វិញ្ញាណនៃឋានសួគ៌ត្រូវបានបែងចែកទៅជាសកម្ម និងសញ្ជឹងគិត អាស្រ័យលើថាតើទំនាក់ទំនងនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេត្រូវបានបិទបាំងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះព្រះ ឬថាតើសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះរីកចម្រើនក្នុងជីវិតសកម្ម ឬសញ្ជឹងគិត។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានគិតដោយភាពជាក់លាក់បំផុត: នៅក្នុងផ្នែកទាំងបីមានស្ទើរតែចំនួនបន្ទាត់ដូចគ្នាដែលនីមួយៗបញ្ចប់ដោយពាក្យ "សញ្ញាផ្កាយ" ។ វាដូចជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត ការកសាងពិភពលោកនៅលើគោលការណ៍សមហេតុផល។ ចុះហេតុអ្វីបានជាមានមនុស្សអាក្រក់ច្រើនយ៉ាងនេះក្នុងបរិយាកាស? ភាគច្រើនទំនងជានេះគឺដោយសារតែខ្លឹមសារនៃមនុស្សជាតិ និងតួនាទីពិសេសរបស់ស្ថាប័នទាំងនេះនៅក្នុងមនោគមវិជ្ជាគ្រីស្ទាន។
ចក្ខុវិស័យឋាននរក - រង្វង់
បោះបង់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់ អ្នកចូលមក [នៅទីនេះ]។
ឋាននរកលាតសន្ធឹងនៅក្រោមដី។ ទ្វារមួយនាំទៅរកវា ដែលនៅពីក្រោយនោះគឺជា Pre-Hell ដែលបំបែកចេញពីឋាននរកដោយទន្លេ Acheron ។ ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានផ្ទេរទៅម្ខាងទៀតដោយ Charon ។ កវីរួមបញ្ចូលប្រធានបទព្រះគម្ពីរ និងទេវកថាទៅក្នុងតែមួយដោយសេរី។ ដូច្នេះហើយ យើងរកឃើញនៅក្នុងឋាននរក ដូចជាទន្លេ Acheron, Styx, Phlegeton និង Cocytus ។ ច្បាប់នៅក្នុងឋាននរកត្រូវបានអនុវត្តដោយ Minos, Charon, Cerberus, Pluto, Flagia, Fury, Medusa, Minotaur, Centaurs, Harpies និងសត្វចម្លែកក្នុងព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀត ក៏ដូចជា Lucifer និងក្រុមទាំងមូលនៃអារក្ស ឆ្កែ ពស់ នាគ ជាដើម។ ឋាននរកខ្លួនឯងត្រូវបានបែងចែកទៅជាឋាននរកខាងលើ និងខាងក្រោម។... វាក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅជារង្វង់ (cer chi) ដែលចំនួនប្រាំមួយស្ថិតនៅក្នុងនរកខ្ពស់បំផុត។
រង្វង់ទីមួយ
រង្វង់ទីមួយត្រូវបានគេហៅថា Limbo មានព្រលឹងនៃមនុស្សអស្ចារ្យ។ ដោយសារពួកគេមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ពួកគេមិនអាចទៅស្ថានសួគ៌បានទេ។
រង្វង់ទីពីរ
រង្វង់ទីពីរដែលការពារដោយ Minos គឺជាកន្លែងនៃការប្រែចិត្តសម្រាប់អ្នកដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ត្រេកត្រអាលបាន។
រង្វង់ទីបី ទីបួន និងទីប្រាំ
នៅក្នុងរង្វង់ទីបី Dante បានដាក់មនុស្សមានបាបដែលមានកំហុសដោយភាពល្ងង់ខ្លៅនៅក្នុងទីបួន - មនុស្សទុច្ចរិតនិងអ្នកដើរលេងនិងទីប្រាំ - កំហឹងដោយមិនចេះអត់ធ្មត់។
រង្វង់ទីប្រាំមួយ។
រង្វង់ទីប្រាំមួយត្រូវបានបង្ហាញជាទីក្រុង។ នេះគឺជាទីក្រុងរបស់អារក្សសាតាំង ដែលជាច្រកចូលដែលត្រូវបានការពារដោយពួកវិញ្ញាណកំណាចអាក្រក់ ដែលសូម្បីតែ Virgil ក៏គ្មានអំណាចដែរ។ នៅក្នុងរង្វង់ទីប្រាំមួយ ព្រលឹងនៃអ្នកខុសឆ្គងប្រែចិត្ត។
រង្វង់ទីប្រាំពីរគឺជាការបើកនៃឋាននរកខាងក្រោម។
រង្វង់ទីប្រាំពីរបើកឋាននរកទាប ហើយបែងចែកជាបីតំបន់ (gironi)។ នេះគឺជាកន្លែងរងទុក្ខអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់អ្នកដែលធ្វើអត្តឃាត និងបំពានច្បាប់ធម្មជាតិ។ មានឃាតក ធ្វើអត្តឃាត អ្នកប្រមាថ និងអ្នកប្រើប្រាស់នៅទីនេះ ដែលដឹកនាំដោយ Minotaur ខ្លួនឯង។
រង្វង់ទីប្រាំបី
រង្វង់ទីប្រាំបីត្រូវបានបែងចែកទៅជា bolgis ដប់។ នេះជាកន្លែងដាក់ទណ្ឌកម្មអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលបំពានលើការជឿទុកចិត្តរបស់អ្នកដទៃ៖ មេអំបៅ អ្នកល្បួង អ្នកលើកសរសើរ គ្រូទាយ អ្នកបោកប្រាស់ មនុស្សលាក់ពុត ចោរ ទីប្រឹក្សាក្លែងក្លាយ អ្នកបំផុសគំនិត ជនក្បត់។ល។
រង្វង់ទីប្រាំបួន
រង្វង់ទីប្រាំបួន ជាកន្លែងដែលមនុស្សមានបាបធំជាងគេ ទទួលទារុណកម្ម នេះជាកន្លែងឆ្ងាយបំផុត កណ្តាលនៃនរក។ វាស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់នេះដែលឃាតកជនក្បត់ជាតិ មិត្តភក្តិ និងក្រុមគ្រួសាររស់នៅ។ ទាំងនេះគឺជាព្រលឹងរបស់មនុស្សដែលបានក្បត់អ្នកដ៏ទៃពេញមួយជីវិតដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។
ឋាននរកគឺជានគរនៃភាពងងឹត និងភាពអស់សង្ឃឹម ជាកន្លែងដែលយំ បណ្តាសា ស្អប់ និងបញ្ឆោត។ ប្រព័ន្ធដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានសម្រួលទៅតាមប្រភេទនៃអំពើបាប។ មានភាពងងឹតឥតឈប់ឈរ ជួនកាលរំខានដោយអណ្តាតភ្លើង ដែលជាឧបករណ៍សម្រាប់ដាក់ទោស។ ខ្យល់ព្យុះ ភ្លៀង ខ្យល់បក់ បឹងធ្វើឱ្យបរិយាកាសនៃកន្លែងនេះ។ Connoisseurs នៃភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Dante នៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃ "Divine Comedy" ស្វែងរកការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើប្រទេសអ៊ីតាលី និងសង្គមនៅសម័យនោះ។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់ Dante ចំពោះសហសម័យរបស់គាត់គឺធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែមិនលំអៀង។ ចក្ខុវិស័យនៃភាពគ្មានច្បាប់ដែលនាំទៅរកការពុករលួយក្នុងសង្គមក៏បង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងនរកផងដែរ។ អារម្មណ៍ស្អប់ខ្ពើមសម្រាប់សម័យបច្ចុប្បន្ននេះជាធម្មជាតិនាំឲ្យកវីស្ងើចសរសើរអតីតកាល។ ដូច្នេះ ពីវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងបន្ទប់ស្ថាននរក ដែលបានទទួលព្រះគុណរបស់ព្រះតាមរយៈគុណធម៌ធម្មជាតិ នោះយើងមករកពួកបរិសុទ្ធដែលបានធ្វើអំពើល្អជាច្រើនសម្រាប់ពិភពលោក។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ Dante ប្រើមេរៀននៃសុបិន្តអាក្រក់ នោះគាត់អាចក្លាយជាអ្នកដឹកនាំល្អ និងយុត្តិធម៌ អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកដឹកនាំជាដើម ដែលមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើមនុស្ស និងអាចបញ្ចេញអ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងពួកគេ។
តួអង្គកំប្លែងដ៏ទេវភាព
ដូច្នេះ Cleopatra អាចមើលឃើញ; ជាប់គុក
Elena, មូលហេតុនៃការដួលរលំនៃ Trojans;
ខ្ញុំឃើញ Achilles ជាបុរសក្លាហាន
ដែលតស៊ូដល់ទីបញ្ចប់ដើម្បីស្នេហា
ខ្ញុំអាចមើលឃើញទីក្រុងប៉ារីស និងឃើញ Tristan;
មួយពាន់ត្រូវបាត់បង់ដោយឆ្កួតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់
នៅទីនេះខ្ញុំទទួលស្គាល់ព្រលឹងចេញពីមាត់របស់ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។
ហើយពេលខ្ញុំបានស្ដាប់ព្រះគ្រូដល់ចប់។
អ្វីដែលលោកស្រីបានបង្ហាញខ្ញុំ
ការអាណិតបានគ្របសង្កត់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំឈរក្នុងភាពច្របូកច្របល់។
ប្រភពសំខាន់នៃសក្ដានុពលនៅក្នុងរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព គឺជារូបមនុស្សដែលគេស្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ និងសម័យទំនើប ហើយ Dante ខ្លួនឯងគឺជាមនុស្សរស់នៅដែលចូលក្នុងពួកគេដើម្បីនាំមកនូវការចងចាំដល់ជីវិត។ នៅពេលដែលព្រលឹងរបស់កវីជួបនឹងព្រលឹងផ្សេងទៀត អារម្មណ៍កើតឡើង។ នៅក្នុងពាក្យរបស់កវី, អារម្មណ៍ដែលផ្ទុយគ្នាគឺមានអារម្មណ៍: អាណិតអាសូរ, ស្រឡាញ់, ស្រឡាញ់ចៅហ្វាយនាយ, អាណិតអាសូរ, មើលងាយ។ វត្តមានរបស់មនុស្សរស់ក្នុងចំណោមព្រលឹងដែលត្រូវបណ្តាសាធ្វើឱ្យពួកគេភ្លេចអំពីទុក្ខវេទនាមួយភ្លែតហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្នុងពិភពនៃការចងចាំ។ ដូចជាគេវិលទៅរកតណ្ហាចាស់។ មិនមែនខ្មោចទាំងអស់ត្រូវបានគេបង្ហាញថាជាមនុស្សមានបាបដ៏ឃោរឃៅនោះទេ។ ពួកគេជាច្រើនរក្សានូវអារម្មណ៍ដ៏សម្បូរបែប។ មានសូម្បីតែឈុតឆាកលំបាក។ កវីដែលចូលរួមក្នុងរឿងទាំងនេះក៏ប៉ះពាល់ដែរ។
យើងជំពាក់ការបំផុសគំនិតដ៏សម្បូរបែបនេះនៅក្នុងឋាននរកចំពោះវគ្គជាច្រើន (Francesca, Farinata, Pierre della Vigna, Ulysses, Count Ugolino និងផ្សេងៗទៀត) ជាមួយនឹងថាមពលបញ្ចេញមតិបែបនេះដែលមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឈុតពី Purgatory ឬ Paradise ។ វិចិត្រសាលផ្សេងៗគ្នានៃតួអង្គដែលភ្លេចអំពីការឈឺចាប់របស់ពួកគេនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយកវីគឺស្រដៀងនឹងឈុតឆាកពីវគ្គព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជា Dante មិនអាចក្លាយជាចិត្តវិទូ វិកលចរិត អ្នកព្យាបាលរោគ គ្រូពេទ្យជាដើម?
ក្នុងឋាននរក កវីក៏បង្ហាញរូបកាយដ៏ថ្លៃថ្នូ និងគួរជាទីគោរព បិទដោយស្ងៀមស្ងាត់ និងផ្តោតអារម្មណ៍។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងសន្តិភាពបានអមដំណើរអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឆ្លងកាត់រង្វង់ទីមួយនៃឋាននរក។ មាន Homer, Horace, Ovid, Lucan, Caesar, Hector, Aeneas, Aristotle, Socrates និង Plato ។ ហ្វូងមនុស្សនេះបានផ្តល់កិត្តិយសដល់កវីនៃការក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោម «អ្នកមានអំណាចនៃពិភពលោកនេះ»។ ឋានន្តរស័ក្តិដែលផ្តល់ដោយអ្នកប្រាជ្ញនៃពិភពលោកនាសម័យនោះ គឺជាប្រភេទនៃភាពអស្ចារ្យ និងការបំផុសគំនិតសម្រាប់ជីវិតប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ចំណេះដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃពិភពលោក ការជួបមនុស្ស និងបង្កើតស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។
នៅក្នុងបទចម្រៀងនៃឋាននរកទីប្រាំ អ្នកនិពន្ធបានស្គាល់អ្នកអានជាមួយនឹងកម្រិតទីពីរនៃឋាននរកដែលជាកន្លែងព្រលឹងទទួលរងនូវទារុណកម្មសម្រាប់អំពើបាបដោយដឹង និងដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ហ្វូងខ្មោចដែលមិនចេះចប់ចេះតែហូរមករកកវី សំឡេងស្រែកយំរបស់អ្នកខូចត្រូវបានឮជុំវិញ។ ជនអកុសលត្រូវបានបក់ដោយខ្យល់ព្យុះដែលគ្មានមេត្តា ជានិមិត្តរូបនៃតណ្ហាដែលធ្វើទារុណកម្មមនុស្ស។ ដៃគូសន្ទនារបស់ Dante គឺលោក Franz de Rimini ចេញមកក្រៅហ្វូងមនុស្ស ហើយប្រាប់រឿងពិសេសមួយដែលបានកើតឡើងកំឡុងការប្រយុទ្ធគ្នាដ៏ប្រេះឆា។ កវីពិតជាបានរៀនរឿងដ៏អស្ចារ្យមួយអំពីគូស្នេហ៍ដ៏កាចសាហាវក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ជាមួយ Guidon Novel ដែលម្តាយមីងរបស់គាត់គឺ Francisca ។ Francisca កើតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XX ។ នាងបានរៀបការសម្រាប់ហេតុផលនយោបាយ (ដើម្បីការពារសង្រ្គាមគ្រួសារ) ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អាក្រក់ និងខ្វិននៃ Rimini គឺ Gianciotta Malatesta ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នាងបានលង់ស្នេហ៍នឹង Paola ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ស្វាមីនាង ដែលបានរៀបការរួចហើយ និងមានកូនពីរនាក់។ ថ្ងៃមួយ ប្តីរបស់ Francisca បានចាប់ពួកគេដោយការបោកបញ្ឆោត ហើយសម្លាប់ពួកគេទាំងពីរដោយភាពឆ្កួត។ ការពិតនេះបណ្តាលឱ្យមានរឿងអាស្រូវនៅ Rimini ។ ការបង្ហាញនៃរឿងពិតនេះនៅក្នុងកិច្ចការរបស់ Dante ត្រូវបានអមដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការវិនិច្ឆ័យដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះ។ ជំនួបរវាង Francesco និង Paolo មានលក្ខណៈពិសេសយ៉ាងខ្លាំង។ នេះជាពេលតែមួយគត់ដែលកវីនៅស្ថាននរកបានដួលសន្លប់យ៉ាងច្បាស់ដោយសារបទពិសោធនៃក្តីស្រឡាញ់របស់ Francisco និង Paolo។ ភាពរសើបពិសេសនេះរបស់ Dante ធ្វើឱ្យគាត់ស្ថិតក្នុងលំដាប់នៃមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញា ការគណនា អាណិតអាសូរ និងមនុស្សចិត្តល្អ។ ដូច្នេះហើយ គ្មានអ្វីរារាំងគាត់ពីការក្លាយជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃសាសនាណាមួយ អង្គការ ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ អ្នកសម្របសម្រួល គ្រូបង្រៀន ជាដើម បន្ទាប់ពីចាកចេញពីជីវិតបន្ទាប់។
បទពិសោធន៍នៃឋាននរកពិតជារំជួលចិត្តណាស់ ដែលពួកគេអាចចែករំលែកជាមួយមនុស្សជាច្រើន។ កវីឯកោម្នាក់មិនអាចទាញយកប្រយោជន៍ទាំងស្រុងពីពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើគាត់មានគុណសម្បត្តិជាអ្នកដឹកនាំ និងអ្នករៀបចំដ៏ល្អ សកម្មភាពរបស់គាត់អាចជួយកាត់បន្ថយឋានៈរបស់មនុស្សមានបាប ឃាតក ឧកញ៉ា អ្នករំលោភ អ្នកបោកប្រាស់។ល។
ឯកសារយោង៖
1. Barbie M., Dante ។ វ៉ារស្សាវ៉ា ឆ្នាំ ១៩៦៥។
2. Dante Alighieri, កំប្លែងដ៏ទេវភាព (ដែលបានជ្រើសរើស) ។ Wroclaw, Warsaw, Krakow, Gdansk ឆ្នាំ ១៩៧៧។
3. Ogog Z. ការច្រៀងរបស់ Francis នៅក្នុង "ឋាននរក" របស់ Dante ។ "Polonistika" ឆ្នាំ 1997 លេខ 2 ទំ។ ៩០-៩៣។
សូមផ្ដល់យោបល់