» អនុផល » វប្បធម៌ហ្គោធិក - វប្បធម៌រងហ្គោធិក

វប្បធម៌ហ្គោធិក - វប្បធម៌រងហ្គោធិក

វប្បធម៌ហ្គោធិក៖ "តន្ត្រី (ងងឹត, ធ្លាក់ទឹកចិត្ត) រូបរាង - ខ្មៅច្រើនមុខស ត្របកភ្នែកខ្មៅ ឈើឆ្កាង ព្រះវិហារ ទីបញ្ចុះសព។

វប្បធម៌ហ្គោធិក - វប្បធម៌រងហ្គោធិក

មុន និងកំឡុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 សំឡេង និងរូបភាពភាគច្រើនរបស់អង់គ្លេសពីបរិយាកាសក្រោយភ្លុកភ្លាមៗបានប្រែក្លាយទៅជាចលនាដែលអាចស្គាល់បាន។ ទោះបីជាកត្តាផ្សេងៗត្រូវបានចូលរួមក៏ដោយ ក៏មានការងឿងឆ្ងល់ថា តន្ត្រី និងអ្នកសំដែងរបស់វាទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់បំផុតចំពោះការលេចចេញនូវលក្ខណៈរចនាប័ទ្មនៃវប្បធម៌ហ្គោធិក។

ឫសគល់នៃវប្បធម៌ហ្គោធិក

ចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏សំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌ហ្គោតគឺប្រហែលជារូបភាព និងសំឡេងរបស់ Bauhaus ជាពិសេសបទចម្រៀង "Bela Lugosi's Dead" ដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1979 ។ ប្រធានបទហត្ថលេខាដែលនៅតែជ្រាបចូលទៅក្នុងអនុវប្បធម៌ Goth នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពីភាពងងឹត សម្លេងតន្ត្រីពិធីបុណ្យសព និងចង្វាក់ភ្លេង ដល់ការយោងអត្ថបទចម្រៀងទៅកាន់មនុស្សមិនស្លាប់ រហូតដល់ការច្រៀងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ទៅជាទម្រង់ដ៏ខ្មៅងងឹត រមួលនៃ androgyny នៅក្នុងរូបរាងរបស់ក្រុម និងភាគច្រើននៃ អ្នកដើរតាមរបស់វា។ ក្នុងអំឡុងពេលបន្ទាប់ពីសញ្ញាដំបូងទាំងនេះ ក្រុមតន្រ្តីថ្មីដែលភាគច្រើនលេងសើចជាមួយគ្នាពីមួយពេលទៅមួយ បានរកឃើញថាពួកគេត្រូវបានដាក់ដោយសារព័ត៌មានតន្ត្រីនៅក្នុងឈុតមួយដោយដាក់ស្លាកថាជាបណ្តោះអាសន្ន ឬពេលខ្លះវិជ្ជមាន ហើយទីបំផុត Goth ។ បន្ថែមពីលើវត្តមានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ Siouxsie និង Banshees និងអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ពួកគេ The Cure សកម្មភាពសំខាន់បំផុតគឺ Bauhaus, Southern Death Cult (ក្រោយមកគេស្គាល់ថាជា Death Cult និងចុងក្រោយថា The Cult), Play Dead, The Birthday Party . , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin Prunes និង Specimen ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1982 ក្រោយមកទៀតត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្លឹបរាត្រីនៅទីក្រុងឡុងដ៍ដែលគេស្គាល់ថា The Batcave ដែលនៅទីបំផុតនឹងក្លាយជាសក្តានុពលនៃការរលាយដើមសម្រាប់ក្រុមតន្រ្តី និងអ្នកគាំទ្រជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងរចនាប័ទ្មដែលកំពុងលេចឡើង។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត ប្រហែលជាការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតឡើងបន្ថែមទៀតក្នុងចំណោមអ្នកសំដែង និងការប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ពួកគេចំពោះការប្រែប្រួលនៃភាពជាស្ត្រីងងឹត ដែលត្រួសត្រាយដោយ Bauhaus, Siouxsie និង Banshee ។ ការបន្ថែមដ៏សំខាន់ និងយូរអង្វែងចំពោះរចនាប័ទ្មគឺការប្រើប្រាស់របស់គំរូនៃសំណាញ់សំណាញ់ និងក្រណាត់ស្តើងផ្សេងទៀតនៅក្នុងទម្រង់នៃអាវ និងអាវ។ ក្លឹបក៏បានដើរតួជាមេដែកសម្រាប់សារព័ត៌មានតន្ត្រី ដោយចង់ធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់ punk ក្នុងការស្វែងរក រាយការណ៍ និងទីបំផុតបង្កើតអ្នកស្នងតំណែងដែលអាចកើតមាន។ ពាក្យ "goth" ហាក់ដូចជាត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ដោយសមាជិកមួយចំនួនរួមទាំង Tony Wilson ដែលជាអ្នកផលិត Joy Division និងសមាជិកនៃ Southern Death Cult និង UK Decay ។

នៅពេលដែលតន្ត្រី និងស្ទីលបានរីករាលដាលពាសពេញចក្រភពអង់គ្លេស និងលើសពីនេះតាមរយៈសារព័ត៌មានតន្ត្រី វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ម្តងម្កាល ការចែកចាយកំណត់ត្រា និងដំណើរកម្សាន្តផ្ទាល់ ក្លឹបរាត្រីកាន់តែច្រើនឡើងបានធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះសម្រាប់ក្មេងជំទង់ជាច្រើនដែលទទួលយកសំឡេង និងរចនាប័ទ្មនៃអ្វីដែលនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាហ្គោធិក។ វប្បធម៌។

នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ក្រុមមកពី Leeds ហៅថា The Sisters of Mercy ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1981 បានចាប់ផ្តើមក្លាយជាក្រុមដ៏ល្បីល្បាញបំផុត ហើយជាការពិតណាស់ ក្រុមដែលមានឥទ្ធិពលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ហ្គោត។ ទោះបីជារូបភាពដែលមើលឃើញរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈស្ទីលស្ទីលតិចបំផុត និងមានភាពច្នៃប្រឌិតជាងរូបភាពនៃ Specimen ឬ Alien Sex Fiend ក៏ដោយ វាបានពង្រឹងប្រធានបទជាច្រើននៃវប្បធម៌ហ្គោតក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងរបស់វា ជាពិសេសសក់ខ្មៅ ស្បែកជើងកវែងខ្លី ខោខូវប៊យពណ៌ខ្មៅស្តើង។ និងស្រមោលពាក់ជាញឹកញាប់ដោយសមាជិកក្រុម។ វិទ្យុ សារព័ត៍មាន និងទូរទស្សន៍ មិនត្រឹមតែផ្តល់គុណតម្លៃដល់បងប្អូនស្រីនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាបេសកកម្មដ៏កាចសាហាវ ក៏ដូចជាវាលនៃនីហ្វិលីម ទាំងអស់អំពីអេវ៉ា និងការគោរពផងដែរ។ ឋានៈខ្ពស់ស្មើគ្នាត្រូវបានផ្អែកលើសម្ភារៈថ្មីឥតឈប់ឈរពីអតីតយុទ្ធជនពិតប្រាកដ Siouxsie និង Banshees និង The Cure ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 វប្បធម៌ហ្គោធិកហាក់ដូចជាអស់ពេលនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងការចាប់អារម្មណ៍លើពាណិជ្ជកម្ម ហើយបានបាត់អស់ពីទិដ្ឋភាពសាធារណៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំរបស់អ្នកចូលរួមជាច្រើនចំពោះរចនាប័ទ្មនៃវប្បធម៌រងហ្គោធិកបានធានាការរស់រានមានជីវិតរបស់វាក្នុងកម្រិតតូចមួយ។ នៅទូទាំងប្រទេសអង់គ្លេស និងលើសពីនេះ ក្រុមតន្រ្តីជំនាន់ថ្មីបានលេចចេញឡើង ដែលពឹងផ្អែកលើស្លាកសញ្ញាឯកទេសតូចៗ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងក្លឹប ហើយត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយភាពរីករាយរបស់ពួកគេច្រើនជាងដោយក្តីសង្ឃឹមពិតប្រាកដណាមួយក្នុងការបំបែក ឬរកប្រាក់បានច្រើន។

ក្រុមហ្គោធិក

វប្បធម៌ហ្គោធិកនិងភាពងងឹត

វប្បធម៌រងរបស់ហ្គោតបានវិលជុំវិញការសង្កត់ធ្ងន់ទូទៅលើវត្ថុបុរាណ រូបរាង និងតន្ត្រី ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាពងងឹត អាប់អួរ និងពេលខ្លះគួរឱ្យខ្លាចរៀងៗខ្លួន។ ជាក់ស្តែង និងសំខាន់បំផុតគឺការសង្កត់ធ្ងន់លើសលប់ និងជាប់លាប់លើពណ៌ខ្មៅ មិនថាសម្លៀកបំពាក់ សក់ បបូរមាត់ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ឬសូម្បីតែឆ្មាក្នុងស្រុក។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរូបរាង ប្រធានបទក៏ជាទំនោររបស់ Goths ជាច្រើនក្នុងការលាបស្រទាប់មុខរបស់ពួកគេជាមួយនឹងមូលដ្ឋានពណ៌ស ដើម្បីទូទាត់ភាពក្រាស់ ជាធម្មតាពង្រីក eyeliner ខ្មៅ ការសង្កត់ធ្ងន់លើថ្ពាល់ និងបបូរមាត់ខ្មៅ។ ចំនួនក្រុមតន្រ្តីពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ Goths ក៏មានទំនោររំពឹងថាហាងស្រា ឬក្លឹបរបស់ពួកគេនឹងងងឹតជាពិសេស ជាញឹកញាប់មានផ្សែងនៅលើឆាកសម្រាប់បរិយាកាសបន្ថែម។

វប្បធម៌ហ្គោធិកដើម និងថ្មី។

ខណៈពេលដែលចំនួនដ៏សំខាន់នៃធាតុដំបូងគឺជាក់ស្តែង និងល្អ ប្រធានបទទាំងមូលនៃភាពអាប់អួរ និងអាប់អួរក៏បានអភិវឌ្ឍតាមវិធីផ្សេងៗគ្នាផងដែរ។ ម៉ូដមួយបានកើតឡើងនៅលើឆាកសម្រាប់វត្ថុដែលមានលក្ខណៈតូចតាចទៅនឹងរចនាប័ទ្មនៃជំនាន់ដើម ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាត្រូវគ្នាទៅនឹងស្បែកទូទៅដែលរូបភាព និងសំឡេងរបស់ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់។ ជាឧទាហរណ៍ បន្ទាប់ពីប្រធានបទទូទៅនៃហ្គោធិកត្រូវបានបង្កើតឡើងមួយរយៈ មនុស្សជាច្រើនបានបង្កើតទំនាក់ទំនងឡូជីខលរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងភាពភ័យរន្ធត់ ដោយគូរលើរូបភាពផ្សេងៗដែលបានមកពីការប្រឌិតងងឹត ដូចជាការឆ្កាង ប្រចៀវ និងបិសាចជញ្ជក់ឈាម ជួនកាលមានការអៀនខ្មាស់ដោយអណ្តាត។ . វិធី ពេលខ្លះមិនមែនទេ។ ពេលខ្លះការវិវឌ្ឍន៍បែបនេះកើតឡើងដោយសារឥទ្ធិពលច្បាស់លាស់ និងដោយផ្ទាល់នៃផលិតផលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពល្បីល្បាញនៃអក្សរសិល្ប៍បិសាច និងភាពយន្តភ័យរន្ធត់ត្រូវបានជំរុញជាពិសេសនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ដោយខ្សែភាពយន្តហូលីវូដដូចជា Bram Stoker's Dracula និង Interview with the Vampire ។ រូបរាងរបស់តួឯកបិសាចជញ្ជក់ឈាមនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តបែបនេះបានពង្រឹងភាពទាក់ទាញរបស់បុរស Goth ដែលមានស្រាប់ជាមួយនឹងមុខដែលប្រែពណ៌ សក់ខ្មៅវែង និងស្រមោល។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ សម្រាប់ស្ត្រី ការបង្ហាញទូទៅនៃធាតុម៉ូដនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី និងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននៅក្នុងរឿងប្រឌិតបែបនេះបានជំរុញឱ្យមានការទទួលយកនូវរចនាប័ទ្មមួយចំនួននៃសំលៀកបំពាក់ដែលទាក់ទងនឹងការរស់ឡើងវិញបែបហ្គោធិកនៃសម័យកាល និងសម័យវិចតូរីយ៉ាដែលបានបន្ត។

វាមិនត្រឹមតែលេចឡើងក្នុងភាពសម្បូរបែបជាងការអនុវត្តនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 នោះទេ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 វាក៏មានការរំខានយ៉ាងច្បាស់ពីការសង្កត់ធ្ងន់លើរូបភាពងងឹតជាងករណីនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ ជាពិសេស ថ្វីត្បិតតែពណ៌ខ្មៅនៅតែជាពណ៌លេចធ្លោក៏ដោយ ក៏ពណ៌ភ្លឺច្បាស់បានក្លាយទៅជាអាចទទួលយកបានកាន់តែច្រើនទាក់ទងនឹងម៉ូដសក់ សម្លៀកបំពាក់ និងការតុបតែងមុខ។ អ្វី​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្តើ​ម​ជា​ការ​រំលោភ​បំពាន​បែប​កំប្លែង និង​ដោយ​ចេតនា​លើ​ផ្នែក​នៃ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​បាន​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​ការ​ទទួល​យក​ពណ៌​ផ្កាឈូក​ដែល​គេ​ស្អប់​ពីមុន​មក​ជា​ការ​បន្ថែម​ពណ៌​ខ្មៅ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម Goths ក្នុង​ប្រទេស​អង់គ្លេស។

ហ្គោធិក និងវប្បធម៌រងដែលពាក់ព័ន្ធ

រួមជាមួយនឹង punks អ្នកគាំទ្រ indie, krusty និងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 goths តែងតែចាត់ទុកក្រុមរបស់ពួកគេជាក្រុមមួយនៃរសជាតិជាក់លាក់នៅក្រោមឆ័ត្រនេះ។ ទោះបីជាការប្រើប្រាស់ពាក្យ និងការផ្សារភ្ជាប់រាងកាយនៃហ្គោធិកជាមួយ punks, krusties និងអ្នកគាំទ្ររ៉ុក indie មិនសូវមានជាទូទៅក៏ដោយ ប៉ុន្តែការជ្រើសរើសតន្ត្រី និងវត្ថុបុរាណដែលទាក់ទងនឹងវត្ថុចុងក្រោយត្រូវបានរក្សាទុកដោយវប្បធម៌ហ្គោធិក។ ភាពច្របូកច្របល់សម្រាប់ក្រុមតន្រ្តី ឬបទចម្រៀងមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងឈុតឆាក indie, punk និង crunch ក៏ជារឿងធម្មតាផងដែរក្នុងចំណោម goths ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាទាំងរូបរាង និងរសជាតិតន្ត្រី មានតែធាតុ "ខាងក្រៅ" ជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ ហើយទាំងនេះមានទំនោរទៅរកកន្លែងរបស់ពួកគេរួមជាមួយនឹងរសជាតិវប្បធម៌រងលក្ខណៈបន្ថែមទៀត។ វាក៏មានការត្រួតស៊ីគ្នាជាមួយនឹងវប្បធម៌រ៉ុកជាទូទៅផងដែរ ដោយសារហ្គោតជាច្រើនពាក់អាវយឺតនៃក្រុមតន្ត្រីដែលពួកគេចូលចិត្ត ដែលទោះបីជាមានក្រុមតន្រ្តី និងការរចនាប្លែកៗពីវប្បធម៌ក៏ដោយ ស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលពាក់ដោយអ្នកគាំទ្ររ៉ុកនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលរចនាប័ទ្មខុសៗគ្នា។ ដោយសារតែការឆ្លងកាត់ស្ទីលស្ទីលមួយចំនួននៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 វប្បធម៌ហ្គោតក៏ឃើញមានការរីកចម្រើនផងដែរ ទោះបីជាមិនមានឯកច្ឆ័ន្ទក៏ដោយ ការទទួលយកឧទាហរណ៍មានកម្រិតនៃតន្ត្រីដែលទាក់ទងនឹងលោហៈធាតុខ្លាំង ឬមរណៈ។ ទោះបីជាប្រភេទទាំងនេះជាទូទៅមានភាពឆេវឆាវ ភាពជាបុរស និងហ្គីតាដែលមានមូលដ្ឋានលើហ្គីតាក៏ដោយ ដោយនៅពេលនេះពួកគេបានយកលក្ខណៈមួយចំនួននៃវប្បធម៌ហ្គោត ជាពិសេសភាពលេចធ្លោនៃសក់ខ្មៅ និងសម្លៀកបំពាក់ និងការតុបតែងបែបភ័យរន្ធត់។

Goths: អត្តសញ្ញាណ រចនាប័ទ្ម និងវប្បធម៌រង (សំលៀកបំពាក់ រាងកាយ វប្បធម៌)