» វេទមន្ត និងតារាសាស្ត្រ » គ្មានភាពពិសិដ្ឋនៅក្នុងពិធីបុណ្យទេ!

គ្មានភាពពិសិដ្ឋនៅក្នុងពិធីបុណ្យទេ!

 ពេលវេលាពិធីបុណ្យគឺជាពេលវេលាដើម្បីបញ្ចៀសពីកម្លាំងអាក្រក់

ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​រឿង​នេះ​ដោយ​ផ្ទាល់​ភ្នែក​នៅ​ទីក្រុង​ភ្នំ​មួយ​ក្នុង​ប្រទេស​ម៉ាសេដូន។ ស្រមៃមើលទីក្រុងមួយដែលមានប្រជាជនរាប់ពាន់នាក់នៅលើជម្រាលភ្នំខ្ពស់។ ផ្ទះថ្មចាស់ៗ របងឈើ ច្រកផ្លូវចោត និងតូចចង្អៀត ផ្កាម្ទេស និងថ្នាំជក់ស្ងួតនៅលើរានហាល។ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់តូចៗជាច្រើន និងទីលានធំមួយនៅចំកណ្តាល ហ្វូងមនុស្សក្លែងខ្លួនមកទីនេះពីគ្រប់ទិសទី - ហ្វូងមនុស្សរាំ។ មានភាពអ៊ូអរដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននៅទីនោះ។ តន្ត្រីករលេងនៅកន្លែងផ្សេងគ្នានៃការ៉េ។ ក្បួនដង្ហែនៃអ្នករាំរាប់រយនាក់ វិលជុំគ្នា ជាក្រុមនៃប្រដាប់ប្រឡាក់ប្រឡាក់ដោយគ្មានមេត្តា ក្នុងរបាំងសត្វ បង្វិលកន្ទុយគោ ជ្រលក់ចូលទៅក្នុងភក់ និងប្រឡាក់ភក់លើអ្នករាំ។ គ្មាននរណាម្នាក់បន្ទោសពួកគេចំពោះរឿងនេះទេ។ "អាហ្រ្វិក" ដែលប្រឡាក់ដោយក្លិនស្អុយ កាន់ដៃកូនក្រមុំ ហើយបុរសសក់វែងពាក់កណ្តឹងរាំនៅក្បែរគាត់។ នៅជាប់នឹងគាត់ ដើមដូងអាក្រាតក្នុងរោមមិនស្អាត និងសំណាញ់សំណាញ់បានជំពប់ជើងដួល - កូកូតា និងកូនក្រមុំដែលមានដើមចំបើង - បុរសរាំទាំងអស់។ ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅទីក្រុង Vevcani ភាគខាងត្បូងប្រទេសម៉ាសេដូនៀ នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនេះ - យោងតាមប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ - នៅថ្ងៃទី 13 ខែមករា St. Basil ។ អ្នកដែលចូលចិត្តពិធីបុណ្យគឺជា vasiliers ។

 កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះនិងស្រោមអនាម័យគេមិនដឹងថា តើចុងឆ្នាំនេះត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើតាមរបៀបនេះនៅVevčaniរយៈពេលប៉ុន្មាននោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវនៃពិធីសាសនាបុរាណបានអះអាងថាវាមានច្រើនពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ពិធីបុណ្យនៅ Vlavka គឺជាល្បាយនៃប្រពៃណីបុរាណ ពិធីសាសនាមិនជឿ និមិត្តសញ្ញាព្រះវិហារ និងវប្បធម៌ប៉ុបទំនើប។ បន្ថែមពីលើការក្លែងបន្លំដោយប្រើរបាំងមុខ និងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី អ្នកក៏អាចឃើញបុរសវ័យក្មេងស្លៀកពាក់ជាអ្នកនយោបាយដ៏ល្បីល្បាញពីទូរទស្សន៍ ឬ ... ស្រោមអនាម័យ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការក្លែងបន្លំទាំងមូលនេះមានឫសគល់នៃពិធីសាសនាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ អ៊ីវ៉ានកូ ជាក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលបង្ហាញខ្ញុំនៅជុំវិញវេវចាន់នី ពន្យល់ថាៈ “សប្តាហ៍ពីបុណ្យណូអែល (នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ថ្ងៃទី 7 ខែមករា) រហូតដល់ថ្ងៃស្អែក (ថ្ងៃទី 14 ខែមករា ជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ប្រទេសហ្ស៊កដានី ការចងចាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក) នៃព្រះគ្រីស្ទ) មិនត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពេលវេលា។ វិញ្ញាណ​មិន​បរិសុទ្ធ​មក​លើ​យើង។ យើងហៅពួកគេថា caracodjoules ពួកគេមិនគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតទេអ្នកដឹងទេ? - គាត់និយាយម្តងទៀតច្រើនដង។ ការចាប់ផ្តើមនៃខែមករាតែងតែជាពេលវេលាពិសេសនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណី។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះគឺជាពេលវេលាដែលនៅក្រៅច្បាប់របស់ព្រះ។ ពេល​នោះ​កម្លាំង​អាក្រក់​ទាំង​អស់​នៅ​កៀក​នឹង​ផែនដី។ នីតិវិធី​វេទមន្ត​រាប់​សិប​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​ការពារ​ពី​អំពើ​អាក្រក់ និង​ធានា​បាន​នូវ​សុខុមាលភាព និង​សុខភាព។ ដាននៃការប្រព្រឹត្តិកម្មទាំងនេះតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងភាពឆ្កួតនៃពិធីបុណ្យ Vasilikars ក្រុម Vasilikar (ហើយប្រហែលជាមានមនុស្សរាប់សិបនាក់នៅក្នុងទីក្រុង) ត្រូវតែដើរជុំវិញផ្ទះទាំងអស់ដោយប្រាថ្នាសម្រាប់ការប្រមូលផលល្អ និងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ពួកគេ​មាន​ពេល​ថ្ងៃ​ទាំង​យប់​ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​នេះ។ ម្ចាស់កំពុងរង់ចាំរួចហើយនៅលើកម្រិតចាប់ផ្ដើមជាមួយនឹងដបស្រា និង slivovitz ជាញឹកញាប់ក្នុងអំឡុងពេលនំបុ័ងអាំងដ៏វែង ដំណក់ពីរបីត្រូវបានចាក់ទៅលើដីដើម្បីសម្រួលដល់វិញ្ញាណដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់។ គ្រប់ក្រុម សូម្បីតែសម័យថ្មី ត្រូវតែមាន “កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ” ជាមួយពួកគេ។ កាយវិការរបស់ពួកគេតំណាងឱ្យការមានកូន និងការប្រមូលផល។

ពិភពលោកគឺបញ្ច្រាស ការក្លែងបន្លំនៃភាពថោកទាប ជួនកាលផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃការវាយប្រហារនៃភាពឆ្កួត។ ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ បុរស​ស្ងប់ស្ងាត់​ចូល​ចិត្ត​អាកប្បកិរិយា​ព្រៃផ្សៃ​ទាំងស្រុង។ ពួកវាវិលជុំវិញក្នុងភក់ គ្រវីក្អែកដែលងាប់ដែលផ្ទុកដោយជើងទម្រ និងការប៉ះទង្គិច។ ទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃពិធីបុណ្យ, ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងត្រូវបានផ្អាក, ការបញ្ជាទិញទាំងអស់ត្រូវបានក្រឡាប់។ ពិភពលោក​កំពុង​វិល​ទៅ​មុខ​។ ជារឿយៗ អ្វី​ដែល​អស្ចារ្យ​បំផុត​ត្រូវ​បាន​គេ​ចំអក។ ក្រុមមួយក្នុងចំនោមក្រុមមូលដ្ឋានមិនមានអ្វីតិចជាងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ: យុវជនសក់វែងម្នាក់នៅក្នុងមកុដបន្លានិងអាវផាយពណ៌សដែលប្រឡាក់ដោយថ្នាំលាបពណ៌ក្រហមត្រូវបានដាក់នៅក្រោមឈើឆ្កាង។ «ព្រះយេស៊ូវ» បាននិយាយទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស ហើយបន្ទាប់ពីឃ្លានីមួយៗ សំឡេងស្រែកបានផ្ទុះឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ "ព្រះយេស៊ូវ" បាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកចង់ឈានដល់កំពូល អ្នកត្រូវតែនៅជាប់នឹងបាត" ដែលជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ធម្មជាតិនៃបុរស។ រឿងកំប្លែងទាំងនេះមិនបានធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់អាក់អន់ចិត្តឡើយ។ នៅក្នុងហ្វូងអ្នកទស្សនាដ៏ត្រេកអរ ខ្ញុំថែមទាំងបានឃើញសម្តេចប៉ាបជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់ទៀតផង។ ហើយខ្ញុំចងចាំពីទំនៀមទម្លាប់នៃពិធីបុណ្យនៃមជ្ឈិមសម័យ - ពិធីបុណ្យនៃមនុស្សល្ងីល្ងើ ដែលការពិតនៃជំនឿគ្រីស្ទានត្រូវបានសើចចំអក និងចំអកដោយពួកគ្រីស្ទានខ្លួនឯង។ នៅ Vevčany ដំណើរការដូចជាពិធីបុណ្យនៅមជ្ឈិមសម័យនិងក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ "Lenten War on Carnival" ដោយ Pieter Bruegel ។ វិញ្ញាណអាក្រក់រត់ចេញពីសំលេងរំខាន អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​ពេល​នេះ​ក៏​ជា​ពេល​ដែល​វិញ្ញាណ​កំណាច​នៅ​ជិត​ផង អ្នក​ត្រូវ​តែ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ហើយ​ព្យាយាម​បំភាន់​ពួក​វា​គ្រប់​ពេល​វេលា។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​បង្ហាញ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​នូវ​ពិភព​ដ៏​ឆ្កួត​មួយ​ដែល​បោក​បញ្ឆោត​ដើម្បី​បញ្ឆោត​ពួក​គេ។ សំលៀកបំពាក់ និង​របាំង​មុខ​មាន​គោលបំណង​ដូច​គ្នា។ គ្មានមុខរបស់ vassilar ត្រូវបានបង្ហាញទេ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានក្លែងបន្លំ លាក់កំបាំង ដូច្នេះអំពើអាក្រក់មិនអាចរកឃើញពីធម្មជាតិពិត ឬធ្វើបាបពួកគេ។ ប៉ុន្តែមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការបណ្ដេញវិញ្ញាណអាក្រក់គឺសំឡេងរំខាន ដែលក្រុមនីមួយៗមានអ្នកលេងភ្លេងរៀងៗខ្លួន។ សំឡេង​ស្គរ​ដ៏​ខ្លាំង និង​សំឡេង​ត្រែ​ដ៏​វែង​អន្លាយ និង​សូរ្យគ្រាស​បន្លឺ​ឡើង​ពី​កំពូល​ភ្នំ​ក្បែរ​នោះ។ តន្ត្រីមិនដែលឈប់ទេ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ការ​ក្លែង​ខ្លួន​នីមួយៗ​មាន​ផ្លុំ​កញ្ចែ ហើយ​ទាំង​នេះ​ជា​កណ្តឹង និង​កណ្តឹង ញញួរ អង្រឹង និង​ចុង​ក្រោយ​គឺ​សំឡេង​របស់​វា​ដែល​បន្លឺ​ឡើង និង​សំឡេង​ស្រែក​ឮ​ពី​គ្រប់​ទីកន្លែង។ នៅគ្រប់ផ្លូវបំបែក ក្រុមអ្នករាំវ៉ាស៊ីលីកាឈប់ ហើយរាំជាក្បួន។ ប៉ុន្តែអ្វី! ដោយ​ការ​ផ្លុំ​ខ្លាំង អង្គុយ​ជ្រៅ លោត​កន្លះ​ម៉ែត្រ​ឡើង​លើ ដកដង្ហើម​ចេញ​ដោយ​ឈឺ​សាច់ដុំ... កុំ​អាណិត​ខ្លួន​ឯង - ការ​រាំ​ក៏​មាន​កម្លាំង​ដេញ​ខ្មោច​បាន​ដែរ។ ហើយវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាកើតឡើងនៅផ្លូវបំបែក ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា ទាំងនេះគឺជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំវិញ្ញាណអាក្រក់។ វាបញ្ចប់នៅពេលព្រឹកព្រលឹម។ សំលៀកបំពាក់ជួបគ្នានៅនិទាឃរដូវនៅលើកំពូលភ្នំ។ គេ​លាង​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ពេល​វេលា​ដែល​មិន​បាន​ជ្រមុជ​ទឹក។ វិញ្ញាណ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្តេញ​ចេញ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ផែនដី។ ពួកគេនឹងមិនត្រឡប់មកវិញសម្រាប់មួយឆ្នាំទៀត។ ម៉ាតា កូឡាស៊ីនស្កា 

  • គ្មានភាពពិសិដ្ឋនៅក្នុងពិធីបុណ្យទេ!